佛教自漢代傳入中國(guó)以來(lái)，就與玉文化緊密地聯(lián)系在了一起，從大型造像到中小型擺件，從隨形把玩件到佩戴掛件，多姿多彩，美不勝收，種類更是囊括了佛類、菩薩類、明王類、羅漢類、高僧類等各類佛教人物，民間甚至有了“男戴觀音，女戴佛”的說(shuō)法。佛教題材在玉雕中的占比極大，這不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)玉的獨(dú)特喜愛，還與人們對(duì)佛教和玉石文化的理解息息相關(guān)。

▲玉雕名家 作品【觀音】

佛教教義向來(lái)認(rèn)為“眾生平等、皆有佛性”，即世間萬(wàn)物都有靈性和智慧，若能放下執(zhí)著，回歸自己純凈的本心，就能解脫生死，回向佛道。而玉石自古就被人們認(rèn)為是集天地精華之物，是高貴與純潔的石之代表，它堅(jiān)硬光潔、溫潤(rùn)細(xì)膩、色澤純凈，具有通曉天地的靈性，因此在佛教中就常以至真至純的玉石作為參修之物，認(rèn)為它有著無(wú)盡的禪機(jī)，所謂“一花一世界，一石一天國(guó)”。

▲玉雕名家 作品【如來(lái)】

因此，人們認(rèn)為以玉石來(lái)表現(xiàn)佛像就更能“以石悟性”，觀音、佛等造像在玉石特有的材質(zhì)視覺效果下，所表現(xiàn)出的那種超脫、莊重、柔美的氣息，常常讓人虔誠(chéng)向往。于是，雖沒有晨鐘暮鼓、黃卷孤燈，但我們照樣全身心沉入佛陀的世界，領(lǐng)悟佛陀的悲憫情懷，從而達(dá)到禪宗所追求的屏蔽外物之干擾，反諸自身，尋找自我的“無(wú)念”境界。

▲玉雕名家 作品【彌勒】

另外，玉石作為佛教七寶之一，被人們視為是人與神佛之間的媒介。因此人們認(rèn)為將佛像雕刻于玉石之上隨身佩戴，就能夠獲得與神靈溝通的機(jī)會(huì)，從而將情感、愿望、信仰等傳達(dá)于神佛，來(lái)抵御疾病，驅(qū)除鬼怪妖氣，使自己健康長(zhǎng)壽。

▲玉雕名家 作品【悟道】

玉雕中之所以常見佛像，不單純的是因?yàn)槿藗儛塾窕蛘呤蔷捶穑且驗(yàn)榉鸾膛c玉石是相輔相成的。佛教藝術(shù)中所強(qiáng)調(diào)的美感對(duì)玉雕藝術(shù)產(chǎn)生了很大影響，極大地推動(dòng)了玉雕藝術(shù)的發(fā)展。而玉石的介入，又對(duì)佛教意識(shí)的構(gòu)成與表述，包括用品、禮儀規(guī)范的實(shí)施起到了不可思議的影響力。玉與佛的結(jié)合，成就了中國(guó)傳統(tǒng)文化史上濃墨重彩的一筆。

▲玉雕名家 作品【禪悟】

了解玉雕文化，鑒賞玉雕藝術(shù)，就來(lái)關(guān)注玉雕名家吧，讓我們同全國(guó)數(shù)十位玉雕大師一起，品味玉雕文化，傳承玉雕精神！