家業(yè)興旺，人才輩出是中國人最為傳統(tǒng)的期盼和心愿，因此這種對美好生活的向往之情也自然而然的被能工巧匠們們賦予到了玉石之上，謂之“府上有龍”。府上有龍在玉雕中是極為常見的題材，其圖案出自玉雕古圖譜，通常是雕刻一龍形立于巨斧之上，即斧上有龍，“斧”與“府”諧音，便通“府上有龍”，這種玉雕題材的意象表達(dá)就是利用了最為常見的諧音手法。

▲玉雕名家 孫永 作品《府上有龍》

雖說利用諧音來表現(xiàn)題材顯得不夠詩情畫意，過于直白，但是府上有龍背后的寓意卻并不是一把斧和一條龍那么簡單的，它們的背后還著深厚的文化內(nèi)涵。玉雕府上有龍中的“斧”，其造型來自于冷兵器時代的武器——斧鉞[fǔ yuè]。斧鉞這種在古代殺傷性極強大武器，曾一度被統(tǒng)治者視為了軍權(quán)的象征，據(jù)說在古代皇族出巡時，儀仗隊馬車都會立斧鉞，以象征帝王的權(quán)威。盡管后來隨著冷兵器時代的結(jié)束，斧鉞退出了戰(zhàn)場，但是它的象征意義仍舊在，皇室貴族都會將其雕琢在玉石上，以代表自己的權(quán)勢和尊貴的地位。

▲玉雕名家 尹宏偉 作品《府上有龍》

龍就更不用說了，在中華民族文化傳承中，龍象征至高的權(quán)力，更象征著人才。所以用玉雕琢斧和龍，除了表達(dá)人們望子成龍的美好期待，寓意家中出貴人，子孫萬代光宗耀祖外，更有著辟邪、驅(qū)魔，神圣不可侵犯之意，是極佳的護(hù)身符。因此以“府上有龍”為題的玉雕作品，不管是自身佩戴，還是贈送親友，都是上選。

▲玉雕名家 作品《府上有龍》

歷代的玉雕題材都會在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，府上有龍題材也不例外。除了玉府上雕琢龍形以外，玉雕師們還會飾以各類吉祥紋飾，或者直接雕刻瑞獸。又因為“獸”諧音“壽”，所以又有了“府上有壽”的說法，成為祝壽的雅器之一。

▲玉雕名家 吳正森 作品《府上有獸》

玉雕發(fā)展到今天，無論是雕刻技法還是雕刻題材，都滲透了無數(shù)玉工制作者對于中華文化的理解，更寄托了人們千百年來對美好生活的向往。我們只有了解了玉雕背后的文化底蘊，才能更好的鑒賞玉雕的藝術(shù)美。關(guān)注玉雕名家，和玉雕大師們一起探討玉雕藝術(shù)和玉雕文化，了解玉雕的歷史，讓傳統(tǒng)更傳統(tǒng)，讓創(chuàng)新更有基礎(chǔ)，我在玉雕名家等你。