相比于觀音、彌勒等佛教人物來說，羅漢是佛教玉雕題材中較為少見的一類。但其實我們大多數(shù)人對于羅漢并不陌生，在中國古典神魔小說《西游記》中就有《十八羅漢斗悟空》的故事。根據(jù)佛教記載，羅漢是指佛祖坐下佛法修為最為高深的弟子，有著無窮的法力，寓意美好，造型多變，有十六羅漢、十八羅漢和五百羅漢之說。玉雕羅漢將羅漢文化和玉石的凝練深邃相結(jié)合，深受大眾的喜愛，今天我們就帶大家一起來品鑒玉雕大師戴國慶的羅漢作品《降龍伏虎》。

戴國慶，90后青年玉雕師，擅長雕刻佛、觀音等人物作品，創(chuàng)作作品線條流暢，灑脫婉約,人物神態(tài)傳神自然，造型清新淡雅，其刻畫的主題通常都會給人留下無限的想象空間。在設(shè)計題材上也非常新穎，造型繁簡得當，構(gòu)思精巧，以細膩的手法將玉雕展現(xiàn)的完美。

在佛教中，對于羅漢像沒有特別的規(guī)定，諸多文獻中也沒有具體描述，所以從古至今藝術(shù)家們多參照現(xiàn)實生活中的高僧來塑造羅漢的外形。因此在戴國慶的此件作品中我們也可以看到，降龍伏虎二位尊者皆是剃發(fā)出家的比丘形象，身著僧衣，簡樸清靜，姿態(tài)不拘。

此件《降龍伏虎》均以柿子紅南紅雕琢而成，整體采用了浮雕和半立體雕刻的技法，將兩位羅漢的特點和神情展現(xiàn)的淋漓盡致。只見右邊的羅漢雙目微睜，鼻頭高聳，身披袈裟騎于龍背之上，龍身若隱若現(xiàn)，龍鱗生光，圍繞著羅漢，微微彎曲上揚的龍頭似有反攻之勢，卻又忌憚于羅漢的佛法，凸顯出降龍羅漢的神通廣大。左邊的伏虎羅漢，揚手提腳，怒目相向，巨顙槁項，黝然若夷獠異類，見者莫不駭矚，猛虎在羅漢身邊顯得威猛中帶著溫順。

羅漢雖是玉石雕刻人物中最為簡單樸素的一類，但是在戴國慶老師的雕刻下，降龍伏虎兩位尊者雖相貌奇古，卻在與一龍一虎和諧統(tǒng)一的畫面中，呈現(xiàn)出來佛家的祥和之氣，能夠讓觀賞者從中感受到佛法的力量，更加凸顯了羅漢趨吉避兇，安民保宅的寓意。以上就是關(guān)于玉雕大師戴國慶降龍伏虎羅漢的鑒賞，了解傳統(tǒng)文化，鑒賞精品美玉，同玉雕大師一起品味藝術(shù)之美，請關(guān)注玉雕名家！