彌勒在佛教文化中，一直是一個(gè)傳奇的存在。出家前，他是身世傳奇的奇人，剛一出生便擁有常人難及的智慧、寶相、財(cái)富和家世。在出家之后，他是飽受非議卻成就斐然的佛陀，是佛祖釋迦牟尼于眾多弟子中欽定的接班人。在當(dāng)時(shí)的世界里，有多少人議論他，便有多少人敬愛他。‘大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人?！@是彌勒佛帶給人們的深刻哲理。

中國人歷來喜歡彌勒佛。因?yàn)樗鸱ㄔ煸劸?，也因?yàn)樗偸切σ庥?，讓人一看便心生歡喜，更因?yàn)樗砩嫌蟹N寬容而博愛、通透而樂觀的精神，讓我們深深為之向往。玉雕名家玉雕師侯富博，便將彌勒佛的文化內(nèi)涵融入到作品中，用作品書寫他所理解的彌勒精神。

侯富博老師的這件作品《笑口常開》精選新疆和田玉籽料雕琢而成，表現(xiàn)的是一個(gè)‘嚴(yán)絲合縫’的彌勒雕件——一個(gè)大大的毯子將彌勒的身軀都包裹起來，只有一張笑意盈盈的面容并一只象征‘福氣’的蝙蝠露在外面，給人傳遞無限的福氣和歡喜。不得不說，這與我們印象中那大腹便便、坦胸露乳的彌勒形象大不相同。

為什么要這樣設(shè)計(jì)呢？侯富博老師表示，之所以這樣表現(xiàn)玉雕彌勒，一方面是為了依形而琢，不破天然俏色，將原本就出彩的皮子最大限度地進(jìn)行保留；另一方面，也是為了更好地表現(xiàn)彌勒身上那種無拘無束的自由特質(zhì)，賦予彌勒更多美好寓意。彌勒佛被毯子圓圓裹住，僅留開一口露出彌勒佛的笑臉，不僅暗合了‘笑口常開’寓意，而且還讓佛祖的形象走出固定范式，變得更加世俗化，也更加貼近人們的內(nèi)心。

侯富博老師說：“彌勒和我們喜歡的濟(jì)公一樣，身上都具備一種不為條陳所限、不受世俗困擾的超然和樂觀，這樣的特質(zhì)讓他們顯得格外親和接地氣，也讓他們更加地廣闊和自由，這是我理解的彌勒精神。”的確，彌勒佛祖心無掛累，于是能放下寶相莊嚴(yán)，或坦胸露乳，或緊裹金身，以一種更世俗化、更討喜的方式，去傳遞慈悲和快樂。我們佩戴一尊彌勒玉雕，便是希望能不為旁人眼光所累、不因規(guī)則與世情而執(zhí)著，無拘無束，才能練就豁達(dá)和樂觀的心態(tài)，收獲心靈的自由。

感受玉雕文化，收獲心靈滋養(yǎng)，這是品味玉雕作品獨(dú)有的樂趣。在這里，玉雕名家也邀請你一起加入我們的大家庭，讓我們同全國數(shù)十位知名玉雕大師一起，品味玉雕文化，傳揚(yáng)玉雕精神！