對(duì)于很多人而言，藝術(shù)的美感大體有兩種形式，一種是‘錯(cuò)彩鏤金’之美，一種是‘出水芙蓉’之美。這兩種美學(xué)風(fēng)格看似是截然不同的兩個(gè)極端，卻在玉雕中得以完美融合——我們需要通過雕琢來展現(xiàn)玉雕的造型之美與意蘊(yùn)之美，但同時(shí)也需要忠實(shí)于天然的玉質(zhì)材料，展現(xiàn)玉石的天然美感。

在創(chuàng)作的同時(shí)忠實(shí)于天然的玉質(zhì)材料，這要求玉雕師具有依料設(shè)計(jì)、因材施藝的能力，而玉雕名家玉雕師黃文中，便是因材施藝的個(gè)中好手。近來有幸看到黃文中老師的玉雕作品《一夜成名》，深深地被其順勢(shì)而雕的巧思、氣韻生動(dòng)的風(fēng)格所打動(dòng)，借此機(jī)會(huì)，為大家分享我對(duì)于黃文中老師這件《一夜成名》玉雕的理解。

看到這件玉雕作品時(shí)，最先因玉雕的巧妙布局而感到趣味與新奇。與印象中“葉上臥蟬”那種常見的一夜成名玉雕形象不同，黃文中的這款玉雕將一葉一蟬兩種元素分別安排在了玉雕作品的上下兩端，中間留足了留白，沒有過多著墨。兩大元素天南地北遠(yuǎn)遠(yuǎn)分開，且毫無關(guān)聯(lián)之處，這樣的構(gòu)思乍然聽來似乎有些不可思議，但當(dāng)它確實(shí)出現(xiàn)在玉雕之上時(shí)，卻又讓人覺得無比契合——頂端的楓葉舒展向下，底部的鳴蟬則悠然而臥，兩根須髯英氣而立，幾欲攀上高處那象征前程的楓葉，有種一飛沖天的既視感，讓人看了豪氣頓生。

黃文中將鳴蟬與楓葉巧妙構(gòu)圖，營造出即將一鳴驚人的動(dòng)態(tài)感，但這樣的構(gòu)思卻不是率性而作，而是充分考慮玉料特點(diǎn)之后的順勢(shì)寫意。制作玉雕的原石底部有天然形成的雜色、背面也有細(xì)小的凹坑，縱使皮色鮮亮，卻也算不上完美無缺。黃文中順色而雕，用玉石鮮亮的皮色渲染楓葉之美，用玉石底部的雜色刻畫知了身軀，同時(shí)通過中間的大量留白，更加凸顯玉肉的細(xì)膩白皙，整個(gè)玉雕顯得生動(dòng)形象又極具玉石美感，是玉石天然之美與雕刻之精的完美結(jié)合。

因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)寫意，這是玉雕藝術(shù)的審美，也是我們生活的哲理。欣賞這件玉雕，既能感受玉石之美，又能品味藝術(shù)之美，既能感受“一夜成名”的美好寓意，又能夠感悟人生哲理，真可謂是一舉多得，受益良多。

以上就是我對(duì)于黃文中老師的玉雕作品《一夜成名》的看法和心得，在這里做簡單分享，希望能夠與大家一同交流。同時(shí)我也想邀請(qǐng)熱愛玉雕文化的你，關(guān)注玉雕名家，讓我們一起欣賞玉雕精品，與全國數(shù)十位玉雕大師近距離接觸！