原創(chuàng)一把刻刀如何展現(xiàn)玉石的君子氣概?宋偉濤用他的作品給你答案!
來源:【玉雕名家原創(chuàng)】 作者:岳海林 2019-12-09 閱讀(259)
君子比德以玉,玉雕藝術(shù)是中國君子風范與道德追求的集中體現(xiàn),玉雕題材“文韜武略”就是其中的典型。下面,我們就一起來欣賞一件由玉雕名家玉雕師精心創(chuàng)作的玉雕作品《文韜武略》。
中國是個講究中庸與圓融的民族。才貌俱佳、德才兼?zhèn)?、智勇雙全……這些美好的詞匯中展現(xiàn)著中華民族的智慧和價值觀,人們用它來衡量世界,也用它來要求自己。君子比德以玉,玉雕藝術(shù)是中國君子風范與道德追求的集中體現(xiàn),玉雕題材“文韜武略”就是其中的典型。下面,我們就一起來欣賞一件由玉雕名家玉雕師精心創(chuàng)作的玉雕作品《文韜武略》。
初見宋偉濤老師的這件‘文韜武略’玉雕,一種滋澤端方的氣質(zhì)撲面而來,和田玉籽料質(zhì)地細膩脂潤,沁色均勻醇厚,料形厚實,配合隨形而作的巧雕,顯得十分有質(zhì)感。宋偉濤抓住和田玉籽料雍容端方的特點,以圓雕的手法,展現(xiàn)出瑞獸與書卷這兩種典型的傳統(tǒng)元素,一文一武,展現(xiàn)睿智與剛毅之感,配合敦厚滋澤的沁黃玉料,“文韜武略”的君子之風呼之欲出。
很多人理解的‘文韜武略’更多地是一個形容詞,是夸贊一個人文武雙全、智勇兼?zhèn)涞拿篮迷~匯。但宋偉濤設(shè)計的這件“文韜武略”玉雕,卻有著更深層次的精神指代——以瑞獸言‘勇’,既是取其兇猛之武勇,也是看中它天生祥瑞的特點;而書卷用太極的圖案表現(xiàn),更是在展現(xiàn)圓融、和諧的內(nèi)涵。君子胸有韜略卻不以文武犯禁,恰如精光內(nèi)藏卻偏偏以溫潤示人的和田玉料,都是德才俱佳的君子典范。宋偉濤說,“這才是我心中真正的‘文韜武略’”。其見解之獨到與刻畫之精準,令人稱贊。
理解了宋偉濤作品背后的深刻含義,再去欣賞玉雕《文韜武略》,更覺作品意義深遠、精妙非凡,看到這件玉雕,也仿若看到君子氣節(jié)了。關(guān)于玉雕師宋偉濤和他的作品《文韜武略》就先介紹到這里,更多精美玉雕鑒賞,盡在玉雕名家!