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中國人對于紅色向來有著特殊的感情,紅色是吉祥,是喜慶,更是人們對于紅紅火火、美好生活的向往。因此在清朝時期,南紅就憑借著明艷的色澤、溫潤的質感,成為了宮廷的御用之玉。雖然后來南紅經歷了絕礦風波,但自09年再次面市以來,其“中國紅”的特質同樣贏得了無數(shù)人的青睞,玉雕名家黃文中老師就是其中一員。

玉雕大師黃文中的南紅作品-玉雕名家

▲玉雕名家 黃文中 南紅作品【錦鯉】

▍黃文中,中國玉石雕刻高級技師、國家藝術品玉器鑒定師、江蘇省玉雕大師、江蘇省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會常務理事、蘇州市玉石文化行業(yè)協(xié)會常務理事、蘇州市相王路玉雕專業(yè)委員會副會長。

玉雕大師黃文中-玉雕名家

▲玉雕名家 黃文中

基于對南紅瑪瑙的喜愛,黃文中創(chuàng)作雕刻了大量的南紅作品,并且還出版了以南紅為主的個人創(chuàng)作集《紅圖》?!都t圖》一經出版,就受到了中山大學、中國地質大學(北京)珠寶學院、中國地質大學(武漢)珠寶學院、石家莊經濟學院以及天津商業(yè)大學的一致認可,被應用為教學和校內圖書館藏閱使用圖集。同期也受到了業(yè)界的一致好評與收藏。

玉雕大師黃文中的南紅圖集-玉雕名家

▲玉雕名家 黃文中 個人創(chuàng)作集《紅圖》

由于我們玉雕名家有幸得到了黃文中老師的支持,我也有機會接觸到了黃文中老師,在我們一起聊南紅的雕刻藝術時,黃老師就和我分享他對于南紅雕刻的一些心得。

“很多人覺得玉雕都是一回事,會雕和田玉就意味著翡翠、南紅都可以雕,這種認知其實是錯誤的。每一種玉石都有著獨屬于自己的顏色、質地和硬度,這也就意味著玉雕師必須因材施藝,根據(jù)不同玉石設計不同的風格,南紅自然也不例外。”黃文中老師說到。

玉雕大師黃文中的南紅玉雕-玉雕名家

▲玉雕名家 黃文中 南紅作品【喜上眉梢】

黃文中認為南紅瑪瑙最與眾不同的地方就在于它的質地、顏色、紋路和瑕疵都是十分多變的,即使在同一塊料子上,也常常會有不同的紅色色調間雜,還會有難以預測的裂紋等等。傳統(tǒng)的玉雕技藝,對于原料固有的顏色和瑕疵,一般是采取避開或挖掉的方法,但是這對于南紅來說就會造成極大的浪費。所以南紅雕刻最難的地方就在于,如何用巧妙的工藝盡可能保留玉石上的本色,使其由瑕疵轉化為特點,從而成為一件藝術品。

黃文中的南紅作品-玉雕名家

▲玉雕名家 黃文中 南紅作品【魚躍龍門】正面

縱觀黃文中老師的南紅作品,我們不難發(fā)現(xiàn),他無疑把握住了南紅雕刻中的這一難點,即“因材施藝”,每一件作品都最大程度的表現(xiàn)了原石的色彩魅力。如《魚躍龍門》這件作品,黃文中老師就以巧色巧雕的方式,依形布局,依色設景。將濃郁艷麗的南紅部分巧作一尾鮮紅跳躍的鯉魚,而素雅恬靜的冰飄部分設計為高聳的龍門、翻滾的浪花。以行云流水的蘇工雕刻了魚躍龍門之景,動靜結合、虛實相生,設計別具匠心,實乃佳作。

黃文中的玉雕南紅作品-玉雕名家

▲玉雕名家 黃文中 南紅作品【魚躍龍門】背面

黃文中說,創(chuàng)作是一個艱苦的過程,怎樣將南紅料子本身的美感淋漓盡致的發(fā)掘并展現(xiàn)出來,怎樣將我國特有的傳統(tǒng)文化和精神融入其中,怎樣讓作品呈現(xiàn)出詩情畫意,這些都是琢玉之人需要絞盡腦汁思考的。

黃文中的南紅瑪瑙玉雕-玉雕名家

▲玉雕名家 黃文中 南紅作品【飛天】

所以在黃文中老師眼中沒有不好的料,只有不好的設計理念。玉雕師的任務就是讓南紅本身的不足,變成獨一無二的藝術表現(xiàn)舞臺,達到揚長避短、變廢為寶的目的。黃文中說:“將作品的藝術生命力表現(xiàn)得更淋漓盡致,耐人尋味,這是我對自己的要求?!?/span>

黃文中南紅瑪瑙-玉雕名家

▲玉雕名家 黃文中 南紅作品【福壽雙全】

創(chuàng)作出具有藝術生命力的玉雕作品,是黃文中老師對自己的要求,更是他對于玉雕的信念所在。而這一點也與我們玉雕名家的理念不謀而合,玉雕名家一直以來都致力于推廣玉雕藝術傳承文化,展現(xiàn)有生命力的玉雕藝術作品。所以如果你也對玉雕藝術感興趣,就加入我們吧,和黃文中等諸位玉雕名家一起探索玉雕的藝術之道,我在玉雕名家等你哦!