正文

華夏文明具有五千年的璀璨歷史。在歷史的長河之中,中華民族歷經(jīng)五千年的歲月洗禮,凝結(jié)了一代又一代的民族智慧和情感,也形成了十分豐富的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神食糧,是流淌在我國血液之中的民族情懷。而在眾多的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,有一種文化始終貫穿于華夏五千年的文明歷史之中,展現(xiàn)著我國鮮明的民族特色,它就是玉雕文化。今天,我們也請到了徐州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、玉雕大師黃文中,來同我們分享他的傳承精神。

玉雕大師黃文中-玉雕名家

黃文中,中國玉石雕刻高級技師,國家藝術(shù)品玉器鑒定師,江蘇省玉雕大師,蘇州市玉石文化行業(yè)協(xié)會常務(wù)理事,徐州玉石雕刻藝術(shù)家協(xié)會常務(wù)副會長。作為徐州玉石雕刻的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,黃文中多年來始終致力于傳承玉雕文化,發(fā)揚玉雕精神。關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,他是這樣說的:

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,它能夠幫助我們獲得更多歷史感和認(rèn)同感,也能夠向世界彰顯我們的民族特性。特別對于中國這樣的文明古國而言,我們有太多精彩的傳統(tǒng)文化需要人們傳承和發(fā)展,這些傳統(tǒng)文化可能是某種儀式或社會活動,可能是一些藝術(shù)表演或其他表現(xiàn)形式,也可能是一些傳統(tǒng)手工藝。但無論其表現(xiàn)形式如何,傳承都是這些文化延續(xù)的關(guān)鍵?!?/span>

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃文中-玉雕名家

黃文中熱愛玉雕事業(yè),對傳承徐州玉雕文化更抱有極大的熱情。在近30年的玉雕生涯中,黃文中不斷鉆研玉雕技藝,磨煉出精湛的雕刻技巧和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗,不僅先后憑借出色的玉雕作品斬獲國內(nèi)十余個知名玉雕獎項,還受邀參與了中央電視臺《一槌定音》、《消費主張》、《第一時間》、《圍爐藝話》等欄目,通過分享玉雕知識,傳揚玉雕文化。2014年,黃文中個人創(chuàng)作集《紅圖》被中國地質(zhì)大學(xué)、中山大學(xué)和天津商業(yè)大學(xué)等多所高校收藏,被應(yīng)用為教學(xué)和校內(nèi)圖書館。

黃文中《紅圖》-玉雕名家

作為徐州玉雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,黃文中始終相信,“傳承”二字是個動詞。他說:“傳承這個動作一旦停止,那么我們今天所看到的文化成果便成了靜止?fàn)顟B(tài)的遺產(chǎn),成了民族文化的記憶,而非‘活’的文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還是需要我們非遺人行動起來,帶動更多人了解和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”的確,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承對中國文明乃至人類文明具有重要意義,作為非遺傳承人,他們所傳承的文化必須是有突出的、普世價值的文化,而非遺傳承人本身,也必須要突出地代表這種文化,在技藝、文化影響或作品成就上達(dá)到某種高度,以此促進(jìn)文化發(fā)展?!胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”這幾個字對他們來說不是一個簡單的殊榮或稱號,更多的是義務(wù)和責(zé)任,是確保我國傳統(tǒng)文化薪火相傳、煥發(fā)活力的行動。

玉雕師黃文中-玉雕名家

為了更好地傳承徐州玉雕文化,黃文中不斷磨練自己的技藝,在學(xué)術(shù)界、玉石雕刻界和主流媒體等多個渠道中不斷擴大自己的影響力,用專業(yè)的知識和杰出的作品不斷感染他人,為玉雕發(fā)聲。黃文中表示:如今的成就只是一小步,將來,他還會帶領(lǐng)他的團(tuán)隊,不斷努力,為豐富玉雕文化、傳揚玉雕精神作出自己的貢獻(xiàn)。

徐州玉雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黃文中-玉雕名家

玉雕名家重視中國傳統(tǒng)文化,更熱愛玉雕文化。我們愿同黃文中這樣的玉雕文化傳承人一起攜手,將玉雕文化發(fā)揚光大。如今的玉雕名家匯集了全國四十多位知名的玉雕大師,為各位熱愛玉雕文化的朋友和玉雕師們搭建了一個專業(yè)的玉雕文化平臺。如果你也喜愛玉雕文化,就來關(guān)注玉雕名家吧!