玉石雕刻是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的手工藝，通過玉雕師的打磨，使得原本奇形怪狀的玉石呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)形象的美好圖案，讓人們可以通過玉石來表達(dá)自己對(duì)生活的美好祈愿。在我國(guó)的玉石雕刻史上，玉雕的題材多種多樣，有人物、動(dòng)物、花草、神獸以及吉祥圖案等，其中又以動(dòng)物的題材頗受人們的關(guān)注。所以今天我們就來說一說，在玉石雕刻的歷史長(zhǎng)河中，動(dòng)物的造型都發(fā)生了哪些變化？

【春秋 白玉龍紋玦】

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，玉雕師們比較喜歡采用細(xì)直陰刻線來進(jìn)行雕刻，圖案也大多是龍、虎、獸形等，雕刻在極薄的玉片上，并且在空白的地方還喜歡雕刻上雙勾蟠虺、云紋等紋飾。

【漢代 青玉馬 （一對(duì)）】

到了漢代，玉石雕刻就出現(xiàn)了圓雕工藝，而且動(dòng)物的造型也更加多樣化，更加豐富，尤其是馬的造型，從馬嘴、馬腮，到馬鬃、馬臀，都刻畫的十分細(xì)致，頗為傳神。西漢時(shí)期的“游絲毛雕”也是玉石雕刻史上的一絕，其細(xì)如毫發(fā)的刻線，不僅使得平面雕刻更加具有立體感，而且在表現(xiàn)動(dòng)物的羽翼或者關(guān)節(jié)時(shí)，能夠更加栩栩如生。

【魏晉 青白玉受沁辟邪】

從魏晉時(shí)期開始直至唐代，玉石雕刻中的動(dòng)物形象有了新的品種和風(fēng)格，這都是因?yàn)榉鸾涕_始傳入中原的緣故。這些佛教神獸都是通過玉雕師的想象，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中存在的動(dòng)物形象的夸大來雕刻的，其線條更加剛勁有力、刀法簡(jiǎn)練，以求突出“靈獸”的肅穆形象。

【唐 白玉駱駝 （一對(duì))】

隋唐時(shí)期的玉石雕刻，無論是構(gòu)思還是雕刻技法，都更加成熟和精致。動(dòng)物的形象與之前的由來很大的差別，玉石雕刻技法囊括了鏤雕、圓雕以及陰雕等，也更加注重動(dòng)物的肌肉線條表達(dá)，和身軀的美感。而且在唐代時(shí)期，還頗為流行一種盤結(jié)狀的動(dòng)物造型，像虎、獅子、駱駝等都有盤結(jié)的形象。

【唐 古云馬】

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